(二)
The History of Kendo
劍道之道
我們經常聽到一派的說法,劍道是一種道。劍道的道日文稱為みち。同時當劍士展現他們在劍道上的成就時,他們傾向視它為超越一般體育運動的修煉。
然而,道是一個很獨特而模糊之字。準確而言,它意謂著許多之事物,諸如:行人通過的地方,一套必須被奉行的法則,處世的原理,特殊的領域,世界的部門,境地、真髓、極意,神聖的教義等等。在古老的中國哲學裡,它甚至意指整個宇宙間的哲理。的確,道這個字原始的本意裡有著太多不同的應用與解釋。儘管如此,時至今日,似乎當它被運用在不同的用法裡時,其區別也不大,所以這個字仍有著很大的模糊空間。
例如,近代柔道之父嘉納治五郎說過,他所創立的並非柔術--這字傳統上被用來意指徒手戰鬥之技巧,而是柔道(柔之道)。他強調道才是它的主角。換言之,道在他的系統中是他特別要強調的觀念。透過此一訓練,柔道之士可以獲得其中高奧深妙的本質而非只是專精於柔道的技巧上的研究。就此而言之,此道乃在於自我的陶冶與教育。嘉納的看法當然不是唯一的,道有許多細微的差異而且眾說紛紜,但這也是日本人在求道時樂在其中的道理。作為表達那些內在深藏的意涵但外在的表象卻難以理解的觀念,道是一個很適合用來詮釋的字。這也就足以說明,為何劍道界是如此狂熱地追尋道在其中的原因。
道,對於許多志從於劍道之士,存在著不同的意義。然而,廣義而言之,劍道之道可以被界定在傳統上與文化上兩個範疇之中。
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