劍道的武德教育

劍道文武不岐論

      劍道是一種運動，一種藝術，一種文化，一種思想，更是一種哲理。文武雙修或文武不岐是習劍之人為追求終極目標而建立的修行法門，換句話說，便是在信仰中達理，於劍術中悟道，而成為精武能文，善文通武的劍士。藉由這個信念，將原本追求勝負為唯一的目標，提升到修練自我人格的境界，因為良好的人格與品德是為人的美德，也是社會群體所認同並且一致遵守的價值規範。

    文武兩道猶如車之雙軌，鳥之兩翼，兩者缺一不可，無一不行。所以在劍道修練的背後，其實是醞釀著宗教般的信仰與文化上的修養，而這種境界非一夕即達，一蹴可幾，必須歷經一生磨練、一輩修持，方可養成劍道家文武雙全、內外兼資的人格特質。武藏論武士道：武士之道就意味著要精通文武二道，做為一個武士即使不具備這方面的天賦，只要不斷努力加強文化修養和兵法修練，仍可成為一位合格的武士。這說明了修文和習武對一個劍道家來說是何等重要，因為修練劍道的過程中，在技術層面如遇到瓶頸時，心裡素質上便無法提升而更上層樓，因此必須借助古聖先賢的典籍心得，來做為格物致知，窮究事理的終南之徑。

    劍術的能力可以藉努力而增加，道德的涵養必須在修行中成長。劍是勝負，道是和平，兩者以二元相對的觀念並存。倘若只練劍而不修文，在劍技的表現上，恐怕將呈現出暴力乖戾之氣，粗鄙殺伐之態。所以，道為劍之主，道是劍的精神本質，而劍為道之用，劍是道的表現，以道入劍，道心運武，即能達成劍與道合一，才與德兼備，文與武雙全的劍道家。

    劍道基本上是爭勝避負的，追求勝的精神，是積極作為，而過程必須透過流血奔汗的苦練，對於兵法劍技的反覆研修，以及透過儒學、佛法、道家的經典教義來修行與感化，以培養出：提得起、放得下、看得開之精神和態度，貫通宮本武藏「萬理一空」與柳生宗矩「心之以空」，的空色一味至乃至山岡鐵舟「心外無刀」的無心、無相、無住、無念，之無我境界!

    文武不岐，法古完人，文武彬彬，然後君子!