劍道的歷史

(八)

武在近代

       西元1603年，德川家康建立了德川幕府，展開了日本一統的江戶時代。此一時期，國內戰事終告歇止，與其他鄰國也無紛爭，而德川幕府也成為實質上統領日本的政府，因而造就了相對上比較和平與安定的時代。這個時代一直持續到西元1868年的明治維新。在戰亂的時代裡，武士們為生存勝利必須要盡可能的學習各式各樣的戰鬥技巧，然而隨著和平之世的到來，這些綜合性的武術便逐漸派不上用場，因而各有所長、各有專精為諸子百家便分裂各門各派，比方說劍術弓術等等。

       除此之外，為了避免在訓練時受傷，武士便以其它的藝能為師，例如茶道、花道。他們以系統化、制度式的練習方式來做各家武藝的練習，此一方式便是所謂的kata，這種過程被認為是戰鬥技術上美學的藝道化，而此時武術也開始以武藝為人所熟知了。

       所有的武藝中，劍術是其要角。宮本武藏正是近代中最知名、最活躍的劍豪。武藏不僅是一個劍術專家，他也將他一生的劍術心得理論化而寫成“五輪書”。另一本討論劍術的專書，是由另一偉大劍豪柳生宗矩所著的“兵法家傳書”。這兩本成於德川家康初期的劍術的專書被視為最偉大的兵法專書，而這兩本巨著也是促進武術文化演進的先驅者。

       此一時期的“武”和前言所述的第一個解釋符合一致，也就是代表“停止使用武器”。殺伐不止的戰國亂世由受到儒家文化影響的承平之世所取代，在這個文化成熟之期，日本刀已經成為了武士最重要的兵器。

       明治維新之後，武道以教育作為發展的目標乃是深受柔道之父嘉納治五郎對柔道巨大貢獻的影響。劍道也隨之仿效，成為以鼓勵發展個人人格的成長為其目標的競技型態。